De geschiedenis van de Christenheid vinden we – wonderlijk genoeg – voorzegt in Gods Woord, Openbaring, hoofdstukken 2 + 3.
Onderstaande (flipover-)schets geeft de verschillende stadia weer (jaren bij benadering):
De stadia (tijdperken) van de Kerkgeschiedenis, als boven weergegeven:
* Efeze: de (na-)apostolische gemeente +/- 100 na Chr.
Kandelaar is weggenomen, Openb. 2:5
* Smyrna: de vervolgde gemeente +/- 100 – 300
Bestaat niet meer maar:
herkennen we ook nu nog (ondergrondse kerk)
* Pergamus: Kerk en staat verenigd +/- 300 – 500
Bestaat niet meer maar:
herkennen we in o.a. Oosters-Orthodoxe Kerken
* Thyatira: Rooms Katholieke Kerk +/- 500 – 1500
* Sardis: Protestantisme +/- 1500 – 1700
* Filadelfia: Piëtisme, Evangelische beweging +/- 1700 – 1900
(Great Awakening, Second Great Awakening/Reveil)
* Laodicea: Pinkster- en charismatische beweging +/- 1900 – 202.?
De vier laatste segmenten(delen) van de Christenheid blijven naast elkaar bestaan tot de komst van de Heer Jezus Christus.
• De eerste vier gemeenten volgen elkaar op, lopen in elkaar over.
Inschuiven tot in Thyatira
• De laatste vier gemeenten komen uit elkaar voort.
Uitschuiven vanuit Thyatira
————————
Bovenstaande profetische uitleg vinden we o.a. bij Joachim van Fiore (1135-1202), Bonaventura (1221-1274), Johannes Coccejus (1603-1669) en John Nelson Darby (1800-1882). Natuurlijk konden zij nog niet zien wat ‘precies’ na hen zou komen.
Ook zijn de volgende punten van belang:
* Bij de vier laatste gemeenten kunnen we duidelijk bij elk een tweetal stadia zien:
– De RKK tot 1000 na Chr. en de RKK daarna. De tekst uit de gelijkenis van de wijze en dwaze maagden: “En midden in de nacht klonk een geroep: De bruidegom, zie gaat uit hem tegemoet!” (Mat. 25:6), zou dat keerpunt heel goed kunnen markeren. Toen gingen gelovigen uit de wereld en uit het RKK-systeem, wat zich geheel met de wereld had vermengd, door weer eenvoudig te luisteren naar Gods Woord. In 2 Cor. 6:17: “Gaat weg uit hun midden en scheidt u af, zegt de Heer”, vinden we hetzelfde Griekse woord als voor “Gaat uit” in Mat. 25:1+6.
– Na de Reformatie begon rond 1600 de Second (Tweede) Reformation, de Nadere Reformatie, in het besef dat velen geen levende lidmaten waren.
– Hierboven zijn The Great Awakening (Het Grote Ontwaken) en The Second Great Awakening/Reveil al genoemd. Na 1800 kwam de Evangelische beweging geheel los van de Staatskerken.
– In de tweede helft van de vorige eeuw kwam de Charismatische beweging opzetten, welke ook weer duidelijk een tweede stadium markeert.
* De Evangelische beweging (Filadelfia) dienen we te onderscheiden van de Pinkster- en Charismatische beweging (Laodicea). Veelal worden zij tegenwoordig ‘op één hoop gegooid’ en aangeduid als evangelisch. De laatste komt inderdaad uit de eerste voort, maar moet er toch van worden onderscheiden. Op eenzelfde wijze worden evangelischen ook veelal protestanten genoemd (kwamen uit hen voort), maar dienen toch ook van elkaar te worden onderscheiden.
Logisch is eveneens vanuit deze gedachte dat de RKK wil dat allen terugkeren naar de moederkerk waar ze uit voortkomen.
Evangelicalen worden gelovigen genoemd die Gods Woord als gezaghebbend onderschrijven en is een bredere term.
————————
Enige boeken over de Kerkgeschiedenis waarin wordt uitgegaan van de profetische uitleg van Openbaring 2 + 3: Church History, Andrew Miller (ook verkrijgbaar in het Nederlands, in 2 delen), The Christian Testimony through the ages, T.W. Carron.
Eveneens vinden we in Handelingen hoofdstuk 27 een allegorische beschrijving van de kerkgeschiedenis, in relatie tot Paulus (en zijn leer). DV hopen we daarover ook nog eens iets ‘op papier te zetten’.
Douwe Scheepsma Szn
